수요사경회(2024. 5. 8)

김강석 목사 

심지가 견고한 자(이사야 24~27장)

"주께서 심지가 견고한 자를 평강하고 평강하도록 지키시리니 이는 그가 주를 신뢰함이니이다. 너희는 여호와를 영원히 신뢰하라 주 여호와는 영원한 반석이심이로다."(사 26:3-4) 1. 말세의 대 환난, 대 심판 직전 온 땅의 황폐화 예언(24:1-13)

- 온 땅의 격변, 황폐함, 전 인류의 흩어짐, 율법 위반, 언약 파기, 약탈, 슬픔 2. 말세의 대 환난, 대 심판으로 나타나는 여호와 영광의 종말론적 실현(24:14-23)

①각처에 남은 자들의 여호와 찬양(14-16a) ②말세에 천지가 붕괴되는 대 환난(16b-20) ③하늘과 땅의 권력자들에 대한 대 심판(21-22) ④여호와의 왕국과 그 영광의 온전한 실현(23) - “그 때에 달이 수치를 당하고 해가 부끄러워하리니 이는 만군의 여호와께서 시온산과 예루살렘에서 왕이 되시고 그 장로들 앞에서 영광을 나타내실 것임이라.”(24:23) 3. 대 심판과 영광을 실현하실 여호와를 향한 선지자의 찬양(25:1-5)

①여호와의 성실하심과 진실하심 찬양(1) ②이방의 성읍을 폐하실 능력 찬양(2-3) ③연약한 자의 요새요, 피난처가 되심 찬양(4-5) ④여호와의 왕국과 그 영광의 온전한 실현 찬양(23) 4. 여호와의 종말론적 연회(25:6-9), 모압에 대한 심판(25:10-12)

①성산에서 만민에게 베푸시는 여호와의 연회와 풍성한 은혜(6-8) ②잔치에 참여한 구원받은 자들의 찬양(9) ③악한 무리의 대표인 모압에 대한 심판((10-12) 5. 구원받은 백성의 노래(26:1-19) 1) 구원받은 남 유다 백성의 노래

“그 날에 유다 땅에서 이 노래를 부르리라”(1, 노래의 시작) 2) 구원의 성에 입성하는 환희와 신앙의 선포(1b-7)

...우리에게 견고한 성읍이 있음이여 여호와께서 구원을 성벽과 외벽으로 삼으시리로다(1) 너희는 문들을 열고 신의를 지키는 의로운 나라가 들어오게 할지어다(2) 주께서 심지가 견고한 자를 평강하고 평강하도록 지키시리니 이는 그가 주를 신뢰함이니이다(3) 너희는 여호와를 영원히 신뢰하라 주 여호와는 영원한 반석이심이로다(4) 높은 데 거주하는 자를 낮추시며 솟은 성을 헐어 땅에 엎으시되 진토에 미치게 하셨도다(5) 발이 그것을 밟으리니 곧 빈궁한 자의 발과 곤핍한 자의 걸음이리로다(6) 의인의 길은 정직함이여 정직하신 주께서 의인의 첩경을 평탄하게 하시도다(7) 3) 의인의 구원, 악인의 멸절에 대한 4중 신앙고백(8-15)

①심판을 통하여 공의를 실현하시는 주를 향한 사모함(8-9) ②불의를 자행하고 여호와를 무시하는 악인들의 멸망(10-11) ③의인을 위하여 구원을 이루시는 여호와만 신뢰함(12-13) ④악인의 영원한 멸절, 의인의 나라의 확장과 확립(14-15) 4) 대 환난 때, 신앙적 고뇌와 한계, 죽은 의인들의 부활에 대한 믿음(16-19)

①여호와의 종말론적 구원이 실현되기 직전, 대 환란 때의 의인들의 무능(16-18) ②죽은 의인들의 부활에 대한 믿음(19) ③의인을 위하여 구원을 이루시는 여호와만 신뢰함(12-13) ④악인의 영원한 멸절, 의인의 나라의 확장과 확립 (14-15) 6. 악의 멸망과 선민 구원(26:20-27:6, 대 환난 때 피신 권면) 1) 장차 다가올 대 환난 때에 피신하라(26:20-21)

“나의 백성아! 집으로 가서, 방 안으로 들어가거라. 들어가서 문을 닫고, 나의 진노가 풀릴 때까지 잠시 숨어 있어라.”(20) “주께서 그 처소에서 나오셔서 땅 위에 사는 사람들의 죄악을 벌하실 것이니, 그 때에 땅은 그 속에 스며든 피를 드러낼 것이며 살해당한 사람들을 더 이상 숨기지 않을 것이다.”(21) 2) ‘리워야단’으로 상징된 악의 세력 심판(27:1)

“그 날이 오면, 주께서 좁고 예리한 큰 칼로 벌하실 것이다. 매끄러운 뱀, 리워야단, 꼬불꼬불한 뱀, 리워야단을 처치하실 것이다. 곧 바다의 악어를 죽이실 것이다.”(1) 3) ‘포도원’으로 상징된 선민의 구원(27:2-6)

- “그 날이 오면, 저 아름다운 포도원을 두고, 너희는 이런 노래를 불러라.(2) 나 주는 포도나무를 돌보는 포도원지기다. 나는 때를 맞추어서 포도나무에 물을 주며, 아무도 포도나무를 해치지 못하도록, 밤낮으로 돌본다(3)...앞으로, 야곱이 뿌리를 내릴 것이다. 이스라엘이 싹을 내고 꽃을 피울 것이니, 그 열매가 땅 위에 가득 찰 것이다(6)” 7. 악인의 심판과는 다른, 선민에 대한 징계와 선민의 회복(27:7-13) 1) 선민에 대한 징계(27:7-9) ①선민 징계와 악인 심판의 근본 차이(7) ②선민 징계의 핵심 사항은 이방 포로(8) ③징계의 결과는 선민의 정화와 우상 파괴(9) 2) 선민의 징계와는 다른 이방 심판(10-11)

"요새화된 성읍이 적막해지고 집터는 버려져서 아무도 살지 않으니, 마치 사막과 같을 것이다...이 백성이 이렇게 지각이 없으니, 그들을 만드신 조성자 하나님께서 그들을 불쌍히 여기지 않으실 것이며, 그들을 지으신 창조주 하나님께서 그들에게 은혜를 베풀지 않으실 것이다." 3) 만방으로부터의 선민의 귀환과 신앙 회복(12-13) 

“너희 이스라엘 자손아. 그 날이 오면, 주께서 유프라테스 강으로부터 이집트 강에 이르기까지, 너희를 알곡처럼 일일이 거두어들이실 것이다. 그 날이 오면, 큰 나팔 소리가 울릴 것이니, 앗시리아 땅에서 망할 뻔한 사람들과 이집트 땅으로 쫓겨났던 사람들이 돌아온다. 그들이 예루살렘의 거룩한 산에서 주님을 경배할 것이다.”